（妙音偉澤供養）
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蓮池大師：讀佛和念佛的區別
發布：果梵
⭕世人稍利根，便輕視念佛，謂是愚夫愚婦勾當……
今念念思憶五欲，不以為非，而反以念佛為非……
似此一生空過，何如作愚夫愚婦耶……惜乎智可能也，愚不可能也
⭕口誦佛名，心游千里……此等是名讀佛，非念佛也……
口誦佛名時，心不在焉……只能稱為讀佛，不能算是念佛。
⭕念從心，心思憶而不忘，故名曰念……
以學儒的人作比喻：儒家學者，念念思憶孔子的言語、德行，久而久之，他的思想言行幾乎可以與孔子相去不遠了
⭕唯有真正有智慧的人才肯去念佛，沒有智慧的人就不可能去念佛了
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世間人稍具聰明才智者，便輕視念佛，以為佛是愚夫愚婦的事。他們只看見愚夫愚婦口誦佛名時，心不在焉，而不知這種人只能稱為讀佛，不能算是念佛。真正的念佛，必須是念從心起，心裡不間斷地思佛憶佛，使之不忘，這才叫做念。試以學儒的人作比喻：儒家學者，念念思憶孔子的言語、德行，久而久之，他的思想言行幾乎可以與孔子相去不遠了。
現在的人念念思憶世間的五欲，不認為這是錯的，反而批評念佛的不是。噫！像這樣空過一生，還不如去學做愚夫愚婦念佛呢！可惜的是，唯有真正有智慧的人才肯去念佛，沒有智慧的人就不可能去念佛了！
蓮池大師法語：
世人稍利根，便輕視念佛，謂是愚夫愚婦勾當。
彼徒見愚夫愚婦口誦佛名，心游千里，而不知此等是名讀佛，非念佛也。
念從心，心思憶而不忘，故名曰念。
試以儒喻：儒者念念思憶孔子，其去孔子不亦庶幾乎？
今念念思憶五欲，不以為非，而反以念佛為非。
噫！似此一生空過，何如作愚夫愚婦耶？而惜乎智可能也，愚不可能也。
選自 竹窗隨筆系列短片
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